Sowas muss man ja auch nicht unbedingt kennen.Tapio schrieb:Besser so.
Nö, eigentlich kaum.Der Name war irgendwie noch da, von denen, die ich noch gefunden hab, hab ich außer von Pico della Mirandola, Rudolf Agricola und Erasmus von Rotterdam bisher von keinem je gehört.
Na das is klar, alles lustige Theologen.Baskerville schrieb:
dort und dann bei Descartes wieder und...argh Heeeeee, den Erasmus kenn ich ja sogar.Tapio schrieb:
Naja, in Europa gibts da ja sowieso kaum noch interessantes auszubuddeln.Tapio schrieb:Wie ich grad sagte, die meisten sagen mir auch nix.
Die Änderung philosophischer Ansichten lässt sich im archäologischen Fundgut üblicherweise eher schlecht ablesen.
Stimmt schon, wenns ein paar gibt, dies wissen, reicht das, gilt bei uns ja ähnlich.Baskerville schrieb:Sowas muss man ja auch nicht unbedingt kennen.
Dass die europäische Geistesgesichte immer dunkel bleiben wird im öffentlichen Gedächtnis rechtfertigt gewissermaßen auch meine Tätigkeit als ewigliches in Erinnerung rufen.
Obwohl zumindest ein tendezielles Grundwissen wünschenswert wäre... Ich bin es wirklich leid, teilweise sogar Studenten erklären zu müssen, daß ich als Archäologe nichts mit Dinosauriern zu tun habe. 
Tapio schrieb:Ich bin es wirklich leid, teilweise sogar Studenten erklären zu müssen, daß ich als Archäologe nichts mit Dinosauriern zu tun habe.
Aufs Maul?!Baskerville schrieb:Naja, in Europa gibts da ja sowieso kaum noch interessantes auszubuddeln.
Wenn man mal von der Sonnenscheibe von Nebra absieht, aber das soll ja auch nicht so ganz sein wie es den Anschein hat, aber das weißt du sicherlich besser, ich verfolge es nur insoweit wie es mit begegnet.
Und toll, auch wenns nur mein Nebnfach betrifft.
Kate McGee schrieb:Na das is klar, alles lustige Theologen.
Vernunft und Naturbeobachtung. Hm.
Ich hab bisher...doch, vom Nikolaus von Kues hab ich tatsächlich in der Schule mal was gehört...aber bekannter sind mir die etwas früheren, Thomas von Aquin und diese Späße. Ich liebe so Dinge wie Thomas' Gottesbeweise.
Heeeeee, den Erasmus kenn ich ja sogar.
Ich dachte, ihr lauft die ganze Zeit nur mit Hut und Lederpeitsche umher und kämpft gegen Nazis?!?Tapio schrieb:Stimmt schon, wenns ein paar gibt, dies wissen, reicht das, gilt bei uns ja ähnlich.
Leider Tatsache, war kürzlich erst der Fall. Da sind mir die Leute, denen ich sage, daß ich Archäologie des Mittelalters und der Neuzeit studiere und die dann fragen, ob man da auch nach Ägypten fährt und Pyramiden erforscht, ja fast noch lieber.*Fee schrieb:lol
Moment mal, Schriftquellen taugen nichts zur Erschließung der Alltagsgeschichte?Tapio schrieb:Aufs Maul?!
Grandiose Fehleinschätzung, für die Rekonstruktion von Alltagsgeschichte taugen Schriftquellen nichts, da bleibt nur die Archäologie, abgesehen davon, daß die schriftlichen Quellen noch weit mehr nicht liefern können oder falsch aussagen. Und es gibt da extrem viel Ungeklärtes...
Und die Scheibe ist echt.
Baskerville schrieb:
Ich kann mir kaum vorstellen, dass ihr die Gottesbeweise von Thomas von Aquin in der Schule gemacht habt. Die fünf Wege wohl kaum, vielleicht den ontologischen Gottesbeweis von Anshelm, der steht bei Thomas auch, aber wer nimmt den schon ernst?
doch, die haben wir tatsächlich in der Schule mal in Reli gemacht. Und ich fands damals schon blödsinnig. Ich meine, dass wir auch den Anselm mal angesprochen hätten, aber bin da nicht so ganz sicher.
*schweißvonderStirnwischt*Tapio schrieb:Klar, das stimmt ja auch.
Für China kann ich da kaum was sagen, da das nicht mein Bereich ist. Aber lässt sich da aus der Literatur sagen, wie der einfache Bauer oder Handwerker gewohnt und gearbeitet und seine Freizeit verbracht hat, oder mit welchen Techniken man gebaut hat, wie Waffen fuktionierte, etc?Baskerville schrieb:Moment mal, Schriftquellen taugen nichts zur Erschließung der Alltagsgeschichte?
Fast das gesamte Bild über die Ming-Zeit in China ist nur konstruierbar über die Romanliteratur, ich hab zig Novellen im Original gelesen, ich muss es wissen, ich kenn mindestens 20 Begriffe für Prostitution, ich muss es wissen.
