Der was denkt ihr grad thread!!!!!!!

[Baskerville]

Ja, und sowas ist nur ein kleineres Beispiel. Oder zum Beispiel ist teilweise ziemlich krass, wie groß der Unterschied zwischen den ersten archäologischen Nachweisen und den ersten schriftlichen Erwähnungen bei Bauwerken oder Siedlungen ist.

Ja klar, sobald es in den Bereich der Prähistorie geht, liegt der Primat der Deutung ganz unzweifelhaft in der Archäologie. Aber was kümmern mich schriftlose Kulturen? Genau! Gar nicht!

 

[Baskerville]

Bei mir hat das mehr mit Umgebung und Stimmung als mit Trunkenheitsstatus zu tun...

Okay.

Meine Stimmung variiert immer nur zwischen Nüchternheit und Trunkenheit, die näheren Begleitumstände interessieren mich nicht.

 

[Kate McGee]

Naja, ich hab die Wege zwar jetzt nicht mehr vollkommen in Gedanken präsent, das Buch hab ich zwar auch hier stehen, bin aber zu faul das jetzt nachzuschlagen., aber man muss durchaus zugeben dass einiges was in diesen Wegen behauptet wird ex hypothesi durchaus wahr ist. Da kann man zumindest durch die Mittel der Logik nicht widersprechen.

Letztlich lief doch alles darauf hinaus, für alles den ersten Verursacher zu finden. Klar, irgendwo wird der schon sein müssen, aber dann gleich drauf zu schließen dass das Gott ist...das stört mich immer irgendwie. Vorher noch so schön klar zu denken und zu sagen, wir können die Ursachen vieler Dinge recht weit zurückverfolgen, aber die letzte Ursache lässt sich so nicht erfassen - und dann zu sagen, dass das ausgerechnet Gott ist... Okay, kommt natürlich drauf an wie man "Gott" definiert.

 

[Tapio]

Ach quatsch, du hast doch sogar noch mit den Typen diskutiert.

Dann mach das bitte wenn ich nicht da bin und mich für dich verantwortlich fühle.

Sowas mache ich automatisch, mein Körper wird wesentlich früher unfähig als mein Geist.

Dann guck nicht hin. Und wenn ich nicht betrunken bin, musst du dich ja auch nicht für mich verantwortlich fühlen.

Ja klar, sobald es in den Bereich der Prähistorie geht, liegt der Primat der Deutung ganz unzweifelhaft in der Archäologie. Aber was kümmern mich schriftlose Kulturen? Genau! Gar nicht!

Ich wollte ja eben klarmachen, daß die Archäologie grad die als so toll erachteten Quellen in Schriftkulturen oft ziemlich alt aussehen lässt.

Meine Stimmung variiert immer nur zwischen Nüchternheit und Trunkenheit, die näheren Begleitumstände interessieren mich nicht.

Och, bei mir gibts da ne gewisse Bandbreite.

 

[Kate McGee]

sooooooo Jungs.....und jetzt lass ich euch hier alleine weiterspielen *wink* gute Nacht!

 

[Kate McGee]

Sowas mache ich automatisch, mein Körper wird wesentlich früher unfähig als mein Geist.

Dann guck nicht hin. Und wenn ich nicht betrunken bin, musst du dich ja auch nicht für mich verantwortlich fühlen.

Ich will's hoffen.

 

[Tapio]

sooooooo Jungs.....und jetzt lass ich euch hier alleine weiterspielen *wink* gute Nacht!

Schlaf gut!

*füßeaufdentischleg*
*bieraufmach*
*kippeanzünd*
*pornokanaleinschalt*
*herzhaftrülps*
*sichamsackkratz*

So, wo waren wir stehengeblieben?

 

[Baskerville]

Letztlich lief doch alles darauf hinaus, für alles den ersten Verursacher zu finden. Klar, irgendwo wird der schon sein müssen, aber dann gleich drauf zu schließen dass das Gott ist...das stört mich immer irgendwie. Vorher noch so schön klar zu denken und zu sagen, wir können die Ursachen vieler Dinge recht weit zurückverfolgen, aber die letzte Ursache lässt sich so nicht erfassen - und dann zu sagen, dass das ausgerechnet Gott ist... Okay, kommt natürlich drauf an wie man "Gott" definiert.

Eben auf diese Definition kommt es an, es handelt sich dabei sicherlich nicht um den personalen Gott der christlichen Religion, so dumm sowas zu behaupten war Thomas nun mit Sicherheit auch nicht. Aber über das Problem einer Definition, bzw. einer Wesensaussage um in der thomistischen Terminologie zu bleiben äusserst er sich ja selbst oft genug.
Wenn ich mir jedoch das Verständnis so mancher habilitierter Physiker über die Entstehung der Welt betrachte, so sind die Unterschiede zu der Theoriebildung eines Thomas von Aquin eher marginal.

 

[Kate McGee]

Schlaf gut!

*füßeaufdentischleg*
*bieraufmach*
*kippeanzünd*
*pornokanaleinschalt*
*herzhaftrülps*
*sichamsackkratz*

So, wo waren wir stehengeblieben?

ich hab das genau gesehen!

 

[Tapio]

ich hab das genau gesehen!

*lautblondieeinschalt*

 

[Baskerville]

Ich wollte ja eben klarmachen, daß die Archäologie grad die als so toll erachteten Quellen in Schriftkulturen oft ziemlich alt aussehen lässt.

Philologie wird ja überhaupt da erst interessant, wo die Archäologie nichts mehr aufzuweisen vermag.

 

[Baskerville]

Schlaf gut!

*füßeaufdentischleg*
*bieraufmach*
*kippeanzünd*
*pornokanaleinschalt*
*herzhaftrülps*
*sichamsackkratz*

So, wo waren wir stehengeblieben?

Du hast ein ernsthaftes Problem im Zusammenleben mit Frauen, oder?

 

[Tapio]

Philologie wird ja überhaupt da erst interessant, wo die Archäologie nichts mehr aufzuweisen vermag.

Ja, da hat sie ja auch ihre Berechtigung. Aber die meisten Historiker sind ja arrogant genug, die Archäologie maximal für eine Art Hilfswissenschaft zu halten...

 

[Tapio]

Du hast ein ernsthaftes Problem im Zusammenleben mit Frauen, oder?

Nein, eigentlich nicht, aber ohne ist (zumindest zum Wohnen) angenehmer.

 

[Baskerville]

Ja, da hat sie ja auch ihre Berechtigung. Aber die meisten Historiker sind ja arrogant genug, die Archäologie maximal für eine Art Hilfswissenschaft zu halten...

Ach so, du redest über Historiker! Die haben ja sowieso von nichts eine Ahnung, das sind ja Wissenschaftler dritter Ordnung, die das zusammenwursten, was Archäologen und Philologen präsentieren.